Τρίτη, 25 Δεκεμβρίου 2012

Παρασκευή, 21 Δεκεμβρίου 2012

"Είμαι άνθρωπος. Είμαι γυναίκα. Είμαι μετανάστρια "


Είμαι άνθρωπος. Είμαι γυναίκα. Είμαι μετανάστρια από την Βουλγαρία. Είμαι 47 ετών και είμαι η Κωνσταντίνα Κούνεβα." Μια γυναίκα αγωνίστρια με μεγάλη ψυχική δύναμη που συνεχίζει να δίνει τη μάχη της για τη ζωή και συμμετέχει ακόμη και τώρα ...- στο βαθμό που μπορεί - στο κίνημα και ιδιαίτερα σε ό,τι αφορά τις γυναίκες!!
4 χρόνια έχουν περάσει από τη δολοφονική επίθεση στην Κωνσταντίνα Κούνεβα... και η υπόθεση έχει μπει στο αρχείο.. Τότε οι δολοφόνοι δεν είχαν όνομα.. απλά εκτελούσαν τις εντολές των εργοδοτών... Τώρα τον ρόλο αυτό απέναντι στις μετανάστριες και τους μετανάστες εργαζόμενους - εξυπηρετώντας τα ίδια συμφέροντα - τον έχει αναλάβει εξ ολοκλήρου η Χ.Α.
Η Kωνσταντίνα Κούνεβα ήταν Γραμματέας του Παναττικού Σωματείου Καθαριστριών και Οικιακών Εργαζομένων, το οποίο είναι ίσως το πιο ζωντανό σωματείο των επισφαλώς εργαζομένων στην Ελλάδα, που αγωνίζεται σκληρά και ηρωικά για την υπεράσπιση των εργαζομένων που βρίσκονται στην πιο σκληρή εκμετάλλευση και τη μεγαλύτερη εργοδοτική τρομοκρατία, και οργανώνει Ελληνίδες και μετανάστριες κατά κύριο λόγο γυναίκες.

 

Τετάρτη, 19 Δεκεμβρίου 2012

Αιτίες Ανόδου του Φασιστικού Φαινομένου

Στις 14 Νοεμβρίου πραγματοποιήθηκε εκδήλωση του Συλλόγου Εκπαιδευτικών Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης Αιγάλεω και της Β' ΕΛΜΕ Δ. Αττικής, αντιφασιστική εκδήλωση-συζήτηση Από αυτή την εκδήλωση δημοσιεύουμε την παρέμβαση του Βασίλη Λιόση σχετικά με τις αιτίες ανόδου των φασιστικών δυνάμεων τόσο στην περίοδο του Μεσοπολέμου, όσο και σήμερα.


ΑΙΤΙΕΣ ΑΝΟΔΟΥ ΤΟΥ ΦΑΣΙΣΙΤΙΚΟΥ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟΥ: ΤΟΤΕ ΚΑΙ ΣΗΜΕΡΑ
Φίλες και φίλοι,

κατ΄αρχάς σας ευχαριστώ θερμά για αυτή την πρόσκληση προσωπικά αλλά κι εκ μέρους του Συλλόγου Γιάνης Κορδάτος.

Το φαινόμενο του φασισμού είναι ένα φαινόμενο που για να το εξετάσει κάποιος με μια σχετική πληρότητα, θα πρέπει να δει πολλές πλευρές του κι ένα πλήθος ζητημάτων: τι σχέση έχει η αστική δημοκρατία με το φασισμό, γιατί υπάρχουν ιστορικές περίοδοι που οι πιο σκοτεινές ιδέες αγκαλιάζουν μεγάλες μάζες ανθρώπων, ποια ήταν η δράση των φασιστικών ομάδων πριν, κατά και μετά την περίοδο που Β΄ παγκοσμίου πολέμου στην Ελλάδα και αλλού, πώς το κομμουνιστικό κίνημα αντιμετώπισε το φασισμό, πώς ορίζεται ο φασισμός, ποιες οι ιδεολογικές, πολιτικές και φιλοσοφικές αρχές του, ποια η σχέση του με τέχνη κ.λπ. Στο πλαίσιο μιας ομιλίας όχι μόνο δεν μπορούν να θιχτούν όλα αυτά, αλλά ακόμη κι αν επιλεγεί μια μόνο θεματική και πάλι πολύ λειψά θα προσεγγιστεί.

Τρίτη, 18 Δεκεμβρίου 2012

Κυριακή, 16 Δεκεμβρίου 2012

Όχι, δεν κοιμούνται.


Όχι, δεν κοιμούνται. Ούτε ξεκουράζονται. Έχουν "εναποθέσει" για πάντα τη ζωή τους σε μερικά άγρια βράχια, στο δρόμο για τη σωτηρία. Αναμφισβήτητα σκληρές εικόνε
ς. Σκέψου όμως μόνο για μια στιγμή, αν στη θέση τους ήταν ένα γνωστό σου πρόσωπο. Ένα μέλος της οικογένειάς σου. Σκέψου για κλάσματα του δευτερολέπτου και μόνο, ακόμα και τον εαυτό σου σε αυτή τη θέση. Και σκέψου όλα αυτά, όταν θα ακούς να μας λοιδορούν και να μας μισούν, επειδή μόνο και μόνο η ανάγκη μας έκανε μετανάστες. Και πολλούς από εμάς, στο δρόμο για τη ξενιτιά, μας βρήκε ο θάνατος. Στη θάλασσα και στη στεριά. Άνθρωποι, είμαστε κι εμείς άνθρωποι.Niko Ago
 

Σάββατο, 15 Δεκεμβρίου 2012

Στη Νίκαια της Προσφυγιάς και της Αντίστασης δεν χωράνε Νεοναζί

ΟΛΟΙ την Κυριακή 16/12 2μμ - Κρατικό Νίκαιας ΣΤΗΝ ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΤΙΚΗ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ
Στη Νίκαια της Προσφυγιάς και της Αντίστασης δεν χωράνε Νεοναζί


Οι Νοσταλγοί του Χίτλερ, του Ολοκαυτώματος και του Μπλόκου της Κοκκινιάς επιλέγουν τη Νίκαια μια πό
λη με παράδοση αντιφασιστικού αγώνα για να σπείρουν το μίσος και την τρομοκρατία, κατά των ντόπιων και των μεταναστών που παλεύουν ενάντια στις απολύσεις, τη φτώχεια, την ανεργία και το ρατσισμό. Η επίθεση που δέχτηκαν τo Σάββατο 8/12 μέλη της ΚΕΕΡΦΑ και του ΣΕΚ μετά από εξόρμηση που έκαναν στη λαϊκή του Κορυδαλλού προπαγανδίζοντας την απεργία της ΑΔΕΔΥ στις 19 Δεκέμβρη, είναι ένα ακόμα δείγμα ότι έχουν βάλει στο στόχαστρο όχι μόνο τους μετανάστες αλλά, την αριστερά και κάθε συλλογική αντίσταση.

Μην σωπαίνεις άλλο…


Αναδημοσίευση από την Κίνηση "Απελάστε το Ρατσισμό" 

της Λίζας Χαρατζή
Με ρωτά. Ξανά και ξανά. Αφορμή η επίθεση της Χρυσής Αυγής σε μετανάστη στη λαϊκή αγορά της Καλλιθέας. «Μα πως γίνεται να δέρνουν κάποιον δίπλα σου και να μην αντιδράς βρε παιδί μου; Έτσι αυθόρμητα, όπως θα τρέξεις να σηκώσεις έναν άνθρωπο που έπεσε κάτω. Τι θα κάνεις, θα τον αφήσεις κάτω;»  Έλα ντε. Αναρωτιέμαι και εγώ φωναχτά. Φόβος; Μήπως είναι φόβος;  Ίσως ναι, να είναι φόβος. Δεν μπορεί να εξηγηθεί αλλιώς. Και ο φόβος είναι εργαλείο ..τρομερό.
Έχει χρησιμοποιηθεί επανειλημμένως σε διαδικασίες κοινωνικού ελέγχου.   Σε μαζικό ή και σε ατομικό επίπεδο. Μήπως δεν είναι ο φόβος ένα από τα βασικά θεμέλια της θρησκευτικής πίστης; Της κάθε θρησκευτικής πίστης. Ο φόβος για τον πόνο, για το άγνωστο, για το αύριο, για το θάνατο. Ο φόβος βρίσκεται στον πυρήνα της κάθε μορφής εξουσίας: αυτής που μπορεί να ενυπάρχει στη σχέση ενός ζευγαριού, στη σχέση ενήλικα – παιδιού, στη σχέση με την οικογένεια, με την κοινωνία, με τον εργοδότη, με το «όργανο της τάξης», με την πολιτική εξουσία, με τον αδύναμο εαυτό μας.
Ως ατομικός εκφοβισμός, νομικά, ορίζεται η μεθοδευμένη εκείνη συμπεριφορά που «θα μπορούσε να προκαλέσει σε ένα άτομο με φυσιολογικές ευαισθησίες» φόβο τραυματισμού ή πόνου. Δεν χρειάζεται να τα προκαλέσει όντως απλώς να προκαλέσει τρόμο στο άτομο – στόχο ότι όντως μπορεί να τα πάθει». Αυτό είναι το μοντέλο συμπεριφοράς που βρίσκει κανείς σε όλες ανεξαιρέτως τις περιπτώσεις κακοποίησης, παιδιών, γυναικών.  Ακόμη και αν δεν υπάρχει ακραία βία, υπάρχει ο φόβος της.

Παγκόσμια Μέρα του Μετανάστη


Παρασκευή, 14 Δεκεμβρίου 2012

Τετάρτη, 12 Δεκεμβρίου 2012

Χρυσή Αυγή και οι ιστορικές φασιστικές της προεκτάσεις

Βρισκόμενοι μπροστά στις εννέα τελευταίες ημέρες πριν τις εκλογές, ο Κόκκινος Φάκελος αποφάσισε να δημοσιεύσει αυτό το - όχι με την παραδοσιακή έννοια- ιστορικό άρθρο, σχετικά με τις φασιστικές προεκτάσεις της Χρυσής Αυγής και την ιστορική προέκτασή τους στο βαθύ και σκοτεινό παρελθόν του φασισμού.
Καταρχήν, ξεκινάμε με την παρακάτω ιδεολογικοπολιτική θέση την οποία δηλώνουμε στο σημείο αυτό για αποφυγή παρεξηγήσεων. Η Χρυσή Αυγή, δεν αποτελεί απλά ένα πολιτικό κόμμα, ούτε σκέτα ένα νεοναζιστικό μόρφωμα. Είναι μια σύγχρονη διάσταση του ελληνικού παρακρατικού μηχανισμού με φασιστικές προεκτάσεις. Με άλλα λόγια διαπλέκεται και περιπλέκεται σε ταξικότατους κατασταλτικούς μηχανισμούς του λαϊκού κινήματος (ΜΑΤ, αστυνομία κτλ) σε σκιώδη και βρώμικο ρόλο και πάντα με εντολέα τις αστικές κυβερνήσεις ΝΔ-ΠΑΣΟΚ που εξυπηρετούν το ελληνικό κεφάλαιο.
Θα ξεκινήσουμε την ιστορική μας συσχέτιση με βάση την τελευταία δήλωση του αρχηγού της στο κανάλι "Κόντρα" και θα δούμε το βαθύτερο ιστορικό στίγμα και τις φρικτές ομοιότητές της με άλλες ρήσεις και προτάσεις γνωστών από την ιστορία προσώπων.
Στην εν λόγω τηλεοπτική "παράσταση" έγινε λόγος για τον θαυμασμό του κ. Μιχαλολιάκου στο πρόσωπο του Μεταξά, τον αξιωματικό Ντερτιλή και το "μεγάλο παραμύθι του Πολυτεχνείου".

Τρίτη, 11 Δεκεμβρίου 2012

Συμπαράσταση στον απεργό πείνας εργαζόμενο του Αλουμινίου της Ελλάδος, Τάκη Οικονόμου

                               ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

        Η Αντιφασιστική Αντιρατσιστική Κίνηση Πολιτών Λιβαδειάς, δηλώνει την αμέριστη στήριξή της και την αλληλεγγύη της στον, για πέμπτη ημέρα, απεργό πείνας, εργαζόμενο του Αλουμινίου της Ελλάδος, Τάκη Οικονόμου, και καλεί όλους τους πολίτες να συμπαραταχθούν στον αγώνα ενάντια στη στοχοποίηση των εργαζομένων και τη γενικότερη εξαθλίωση της κοινωνίας.

                      Ο αγώνας των εργατών του Αλουμινίου της Ελλάδος είναι αγώνας όλων μας.
                                                                                                  
                                                                                                  Λιβαδειά 11 Δεκέμβρη 2012

Κυριακή, 9 Δεκεμβρίου 2012

Ρεπορτάζ Χωρίς Σύνορα: Η απειλή των νεοναζί (full video)



Η απειλή των νεοναζί από tvxorissinora

 Νοέμβριος 2011, Γερμανία. Δύο αυτοκτονίες και μια έκρηξη σε διαμέρισμα της πόλης του Τσβίκαου φέρνουν στο φως την ακροδεξιά νεοναζιστική οργάνωση National Sozialistischer Untergrund, υπεύθυνη για μια σειρά στυγνές,ανεξιχνίαστες δολοφονίες που έχουν απασχολήσει για περισσότερο από μια δεκαετία τη γερμανική κοινωνία και τις αρχές. Μεταξύ των θυμάτων και ο Έλληνας καταστηματάρχης Θεόδωρος Βουλγαρίδης που δολοφονήθηκε εν ψυχρώ μέσα στο κατάστημά του στο Μόναχο, τον Ιούνιο του 2005. 
 Το «Ρεπορτάζ χωρίς Σύνορα» έφτασε στον τόπο του εγκλήματος και μίλησε με το στενό φίλο του θύματος, Χαράλαμπο Δημητριάδη, ο οποίος ήταν μαζί με το θύμα λίγα λεπτά πριν το έγκλημα. Για την συνταρακτική υπόθεση μιλούν επίσης και ο πατέρας Απόστολος, ο υπουργός εσωτερικών της Βαυαρίας και η ευρωβουλευτής Cornelia Ernst ενώ οι διασυνδέσεις των δολοφόνων με το φιλοναζιστικό κόμμα NPD (Εθνικό Κόμμα Γερμανίας) ενισχύουν τις φωνές που ζητούν εκ νέου  να τεθεί εκτός νόμου.
Ο Στέλιος Κούλογλου συναντά τον Τhorsten Heise ,ηγετικό στέλεχος του  NPD, στο «κάστρο» του, στο Φρετερόντε της Θουριγγίας, στην αυλή του οποίου βρίσκεται μνημείο των πεσόντων Ες Ες.  Ο Heise  μιλά για τη σχέση του κόμματός του με τον εθνικοσοσιαλισμό, τις επαφές του με ελληνικές οργανώσεις και κόμματα. Αρνείται την οποιαδήποτε ανάμειξη του κόμματος του σε πράξεις βίας, αλλά ένα βίντεο με τους δολοφόνους διηγείται μια διαφορετική ιστορία.
Στην κάμερα της εκπομπής μιλά και ένας από τους πολυσυζητημένους πρώην αρχηγούς της ακροδεξιάς στη Γερμανία, ο Ewald Althans, ο οποίος είχε απασχολήσει τις γερμανικές αρχές κατά τη δεκαετία του ενενήντα μέχρι και τη φυλάκισή του το 1995 για άρνηση του Ολοκαυτώματος. Ο Althans αφηγείται την πορεία του μέσα στην οργάνωση και τους λόγους που τον οδήγησαν στην αποστασιοποίησή του, κυρίως μετά τη δημόσια παραδοχή της ομοφυλοφιλίας του.

Σάββατο, 8 Δεκεμβρίου 2012

Αφίσα για την αντιφασιστική μέρα δράσης (ΑΘΗΝΑ ΠΟΛΗ Αντιφασιστικη 19 Γενάρη )

 
 Αφίσα 
από την έκθεση αφίσας για τη ρέγκε (WORLD-A-REGGAE, First International Reggae Poster Exhibition 2012

περισσότερα:  https://www.facebook.com/19JanuaryATHENSvsFASCISM


19 Ιανουαρίου 2013 – Αθήνα πόλη αντιφασιστική

Ενάντια στο φασισμό και τον ρατσισμό…
6 μήνες μετά την είσοδο της Χρυσής Αυγής στη Βουλή, κανείς πια δεν δικαιούται να λέει ότι δεν γνωρίζει. Το αυγό του φιδιού έσπασε. Και το δηλητήριο από τις δαγκωματιές του απειλεί τώρα ανθρώπινες ζωές: φτωχών ανθρώπων που έτυχε να γεννηθούν με το «λάθος» χρώμα δέρματος και διασταυρώνονται από ατυχία με τα «τάγματα εφόδου», μεταναστών, αριστερών ή αναρχικών, καλλιτεχνών πού δεν υποτάσσονται στα γούστα των Ναζί, ομοφυλόφιλων, συνδικαλιστών, τσιγγάνων, «διαφορετικών» για τα γούστα των φαιοχιτώνων.
Μας τρομάζει η άνοδος των νεοναζί. Ειδικά σε μια περίοδο οικονομικής κρίσης σαν τη σημερινή. Οι κυβερνήσεις των τριών τελευταίων χρόνων που εφαρμόζουν τις πολιτικές των Μνημονίων έχουν νομιμοποιήσει την ατζέντα της Χρυσής Αυγής, με τον ρατσισμό κατά των μεταναστών, τις επιχειρήσεις-σκούπα, τα στρατόπεδα συγκέντρωσης και τους φράκτες, με τον οργουελιανό «Ξένιο Δία».
Για τις δόσεις των δανείων των τραπεζιτών, έχουν φτάσει να παίζουν στα ζάρια τις ζωές 17χρονων και 18χρονων παιδιών: οι εξαγγελίες της κυβέρνησης Σαμαρά για την κατάργηση του λειψού νόμου για την ιθαγένεια είναι η σύγχρονη εκδοχή της ανθρωποθυσίας των νέων της Αθήνας στον Μινώταυρο της Τρόικας και της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Στα νέα παιδιά των μεταναστών που θα τελειώσουν το σχολείο και θα ξαναγίνουν μετανάστες μιας πατρίδας που ποτέ δεν γνώρισαν, δεν μπορούμε παρά να βλέπουμε τα δικά μας παιδιά που αναγκάζονται να πάρουν ξανά το δρόμο της ξενιτιάς.
Στα μεσάνυχτα της Χρυσής Αυγής και των πολιτικών που την τρέφουν, μας δίνουν ελπίδα και αισιοδοξία οι αχτίδες της αντίστασης: οι αντιφασιστικές διαδηλώσεις στις γειτονιές, οι μαθητές που παρέλασαν με αντιναζιστικά περιβραχιόνια στις παρελάσεις της 28ης Οκτωβρίου, οι Πακιστανοί μετανάστες που δεν φοβήθηκαν να διαδηλώσουν στις 24 Αυγούστου στην Ομόνοια ενάντια στις αστυνομικές και φασιστικές επιθέσεις, οι καλλιτέχνες που συνεχίζουν το έργο τους ατρόμητοι από τη ναζιστική τρομοκρατία. Και, πιο πολύ, κάθε μοναχική πράξη αντίστασης – σε ένα λεωφορείο, σε μια δημόσια υπηρεσία ή σε ένα πάρκο – απέναντι στον ναζιστικό ζόφο, μάς στυλώνει για τη μάχη που έχουμε μπροστά μας.
Η 19 Γενάρη είναι η κραυγή σου!

Αποκηρύσσει τα φαινόμενα βίας, ξενοφοβίας και ρατσισμού η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας Κρήτης

Η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας Κρήτης αποκηρύσσει τα φαινόμενα κάθε μορφής βίας, ξενοφοβίας και ρατσισμού.


Την ανησυχία της εκφράζει για τα παρατηρούμενα φαινόμενα κάθε μορφής βίας, ξενοφοβίας και ρατσισμού, τα οποία αποκηρύσσει η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Κρήτης η οποία κατά την πρόσφατη συνεδρίαση της ασχολήθηκε με τρέχοντα υπηρεσιακά θέματα της Εκκλησίας.

Την Ιερά Σύνοδο, όπως τονίζει σε ανακοίνωση της, απασχόλησαν για άλλη μία φορά τα προβλήματα τα οποία αντιμετωπίζει τον τελευταίο καιρό «η χώρα και ο λαός μας, εξαιτίας της πολύμορφης κρίσης και των συνεπειών της στην καθημερινή ζωή των ανθρώπων του τόπου μας».

«Η Ιερά Σύνοδος, προσθέτει, στάθηκε με αγωνία και ανησυχία μπροστά στα παρατηρούμενα φαινόμενα κάθε μορφής βίας, ξενοφοβίας και ρατσισμού, τα οποία αποκηρύσσει και συμμερίζεται απολύτως τήν πρόσφατη απόφαση του Οικουμενικού μας Πατριαρχείου, για τήν ανάγκη της ανοχής και του σεβασμού της θρησκευτικής και της πολιτισμικής διαφορετικότητας, για την άμεση κατάπαυση της βίας, την επικράτηση της ειρήνης και της καταλλαγής των ανθρώπων, τήν καλλιέργεια και την περιφρούρηση της μοναδικότητας του ανθρώπινου προσώπου, ως εικόνας του Τριαδικού Θεού και της ανθρώπινης ζωής, ως θείου δώρου».

Τέλος και εν όψει των εορτών των Χριστουγέννων, αποφασίσθηκε να συντονισθεί και να ενταθεί ακόμη περισσότερο το φιλανθρωπικό έργο των ενοριών και των Ιδρυμάτων της Αρχιεπισκοπής και των Μητροπόλεων της Κρήτης για την, όσο γίνεται, κάλυψη των στοιχειωδών αναγκών και τήν ανακούφιση των δοκιμαζομένων οικογενειών του νομού.

Πηγή: ΑΜΠΕ

Παρασκευή, 7 Δεκεμβρίου 2012

Οι «βρομιάρηδες Έλληνες» και τα λεξικά του ρατσισμού

 Του Διονύση Ελευθεράτου
Από το πογκρόμ της Νεμπράσκα εναντίον των «filthy Greeks» και του Τορόντο σε βάρος των «Greek slackers», μέχρι το… εννοιολογικό χατίρι του Ντε Γκολ στον Καραμανλή.
(Δημοσιεύθηκε στο Πριν, στις 26 Αυγούστου 2012)
«Όπου κι αν μετανάστευσαν, οι Έλληνες κέρδισαν το σεβασμό με την εργατικότητα και τη συμπεριφορά τους. Δεν ήταν λαθραίοι, δεν παρανομούσαν». Κατά πόσο αληθεύει αυτό το ευρύτατα διαδεδομένο κλισέ;
Πρώτη βασική επισήμανση: Είναι διάτρητος ο ισχυρισμός πως οι συμπατριώτες μας μετανάστευαν πάντοτε «κανονικά και με το νόμο». Όπως αναφέρεται στο βιβλίο του Μιχάλη Τσάκαλου «Η σύγχρονη ελληνική μετανάστευση (σ.σ : μήπως έπεται και… πιο σύγχρονη;) μεταξύ θεωρίας και εμπειρίας», έχει εξακριβωθεί πως ήσαν «λαθραίοι» 50.000 Έλληνες εξ όσων αναζήτησαν την τύχη τους στις ΗΠΑ και την Αυστραλία, την περίοδο 1950 -1974. Αμφιβάλλει κανείς ότι ο πραγματικός αριθμός είναι απείρως μεγαλύτερος του επισήμως εξακριβωμένου, όπως συμβαίνει πάντα;

Συνέλευση Αντιφασιστικής- αντιρατσιστικής κίνησης πολιτών Λιβαδειάς

Καλούμε σε ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ, την Κυριακή 9 Δεκεμβρίου, στις 18.30, στο Δημοτικό Θέατρο Λιβαδειάς.

Τετάρτη, 5 Δεκεμβρίου 2012

Πρόσκληση για συνάντηση φορέων την Δευτέρα 10/12/12

Πρόσκληση

Η αντιφασιστική αντιρατσιστική κίνηση πολιτών Λιβαδειάς, καλεί συλλόγους, σωματεία και φορείς της πόλης σε συνάντηση, την Δευτέρα 10 Δεκεμβρίου 2012 και ώρα 20.00 , στο παλιό Δημαρχείο (κεντρική πλατεία).
Στόχος της συνάντησης είναι να συζητήσουμε και να σχεδιάσουμε μαζί δράσεις κοινωνικής αλληλεγγύης και ευαισθητοποίησης των πολιτών απέναντι στην φασιστική και ρατσιστική βία και στην στοχοποίηση ευάλωτων κοινωνικών ομάδων ως αποδιοπομπαίων τράγων για την κρίση.
Η συνάντηση είναι ανοιχτή σε κάθε ενδιαφερόμενο/η συμπολίτη/ισσα.

Ο φασισμός έρχεται πρώτα για τους «άλλους», μετά για όλους.




www.antifasistikilivadeias.blogspot.com

Τρίτη, 4 Δεκεμβρίου 2012

Χωρίς τίτλο


Δελτίο τύπου της Αντιφασιστικής – Αντιρατσιστικήσ Κίνησης Πολιτών Λιβαδειάς


Αντιφασιστική – Αντιρατσιστική
Κίνηση Πολιτών Λιβαδειάς
Λιβαδειά, 28 Νοεμβρίου 2012

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
Οι πολίτες της Λιβαδειάς με εκκωφαντικό τρόπο αγνόησαν το κάλεσμα των μελών της Χρυσής Αυγής για διανομή τροφίμων, την προηγούμενη Κυριακή 25 Νοεμβρίου 2012, στην πλατεία του Συνοικισμού.
Με τη στάση τους αυτή έδωσαν ένα ηχηρό και ξεκάθαρο μήνυμα προς στους εκπροσώπους της φασιστικής - νεοναζιστικής οργάνωσης ότι η Λιβαδειά δεν προσφέρεται για φθηνή εκμετάλλευση της ανάγκης των πολιτών που δοκιμάζονται από την οικονομική κρίση και την ανεργία.
Οι Λιβαδείτες έκαναν σαφές στους νοσταλγούς του φασισμού και εκφραστές της πιο άθλιας πρακτικής που στοχεύει στην καταπάτηση των δημοκρατικών ελευθεριών και την ανάπτυξη ξενοφοβικών και ρατσιστικών συνδρόμων ότι όχι μόνο είναι εντελώς ανεπιθύμητοι στην πόλη τους, αλλά δεν θα βρουν εδώ πρόσφορο έδαφος για να αναπτύξουν τις φασιστικές και  ρατσιστικές τους πρακτικές.
Η αντιφασιστική – αντιρατσιστική κίνηση πολιτών Λιβαδειάς καλεί όλους τους πολίτες να συμμετέχουν ενεργά στην αντιφασιστική και αντιρατσιστική πάλη που δίνεται, έτσι ώστε το αντιφασιστικό κίνημα στην πόλη μας να μαζικοποιηθεί, να δυναμώσει και μαζί με όλες τις δημοκρατικές δυνάμεις της χώρας να καταφέρουν το καίριο χτύπημα της απομόνωσης και της τελικής εξαφάνισης όλων αυτών των στοιχείων που τρομοκρατούν, εκβιάζουν και διαιρούν τους πολίτες και έχουν ως απώτερο στόχο την κατάλυση της δημοκρατίας.
Καλούμε όλα τα σωματεία, τους συλλόγους και κυρίως τους νέους της πόλης να ενώσουν τις δυνάμεις τους, να συντονίσουν τις δράσεις τους ώστε το αντιφασιστικό κίνημα να ενδυναμωθεί και όλοι μαζί να δώσουμε τη μάχη για την ανατροπή της κοινωνικής βαρβαρότητας που βιώνουμε. 

Δευτέρα, 3 Δεκεμβρίου 2012

Συγκλονιστική έκκληση ευρωπαίων διανοούμενων κατά της Χρυσής Αυγής

Κατά των ρατσιστικών επιθέσεων και της Χρυσής Αυγής τίθενται προσωπικότητες από όλη την Ευρώπη, μεταξύ των οποίων ο νομπελίστας συγγραφέας Ντάριο Φο και ο φιλόσοφος Μπερνάρ-Ανρί Λεβί, που υπογράφουν κείμενο το οποίο δημοσιεύεται σήμερα, Δευτέρα, σε πολλά ευρωπαϊκά ΜΜΕ.
«Φτάνει με τις ρατσιστικές επιθέσεις! Φτάνει με την ανοχή, την προστασία και την υποστήριξη που απολαμβάνουν οι γκάνγκστερ της Χρυσής Αυγής!» γράφουν.
Η πρωτοβουλία ανήκει στο Ευρωπαϊκό Αντιρατσιστικό Κίνημα (EGAM), μια οργάνωση με μέλη από 40 χώρες και έδρα το Παρίσι, που διοργανώνει μια σιωπηλή πορεία στην Αθήνα στις 15 Δεκεμβρίου, στις 3 το μεσημέρι, από την Βουλή ως την Ακρόπολη.

Η κοινοτιστική θεμελίωση της Χρυσής Αυγής και το πραγματικό υποκείμενο της δράσης

Του Μιχάλη Ψημίτη
Συχνά εύλογες προσπάθειες της προοδευτικής σκέψης να εξηγήσουν το αινόμενο της Χρυσής Αυγής προσκρούουν στο γεγονός ότι αυτές υιοθετούν ορισμένα στερεότυπα που οδηγούν τον συλλογισμό σε αδιέξοδα, μάλιστα προσφέροντας ενίοτε στον ρατσισμό επιστημονική νομιμοποίηση. Για παράδειγμα, μια ορισμένη εμμονή στην ιδέα ότι ο ρατσισμός έχει συγκεκριμένη υλική και αντικειμενική βάση, ως συνέπεια της κρίσης και της ανεργίας, οδηγεί αναπόφευκτα στο συμπέρασμα πως είναι αδύνατο να εξαλείψουμε τον ρατσισμό αν πρώτα δεν εξαλειφθούν τα φαινόμενα της κρίσης και της ανεργίας που τον θρέφουν. Δεδομένου όμως ότι τα φαινόμενα αυτά, όπως σημειώνει ο Ρανσιέρ, συνιστούν πλέον δομική προϋπόθεση της λειτουργίας της οικονομίας μας, γίνεται προφανές ότι αυτή η προσέγγιση ενισχύει ειρωνικά τη διαπίστωση ότι η εξάλειψη του ρατσισμού είναι εντέλει αδύνατη χωρίς την απέλαση των ίδιων των μεταναστών. Στην πραγματικότητα, ο ρατσισμός σε κάθε εκδοχή του είναι μια πολιτισμικά κατασκευασμένη στάση στην δυναμική της οποίας προσφεύγουν δρώντα άτομα μιας συγκεκριμένης ομάδας, που διαμορφώνουν και νομιμοποιούν συμπεριφορές ανοιχτά επιθετικές απέναντι σε μέλη άλλων ομάδων, συνήθως στοχοποιώντας τα ως υπεύθυνα για πραγματικά ή επινοημένα κοινωνικά προβλήματα.  
Επίσης, υπάρχει η άποψη που προσεγγίζει τον ακραίο ρατσισμό των ημερών μας αποκλειστικά μέσα από την οπτική γωνία της σφιχτής οργάνωσης, προσδίδοντάς του έναν αμιγώς πολιτικό φασιστικό προσδιορισμό.

Κυριακή, 2 Δεκεμβρίου 2012

Η γελοιότητα των φασιστών και ο δημόσιος χώρος


Της Σεβαστής Τρουμπέτα*
ι



Οι μεγάλοι πολιτικοί εγκληματίες προφανώς θα πρέπει να καταδεικνύονται, και κατά προτίμηση να γελοιοποιούνται. Άλλωστε, δεν πρόκειται για μεγάλους πολιτικούς εγκληματίες, αλλά γι’ αυτούς που ασκούν μεγάλα πολιτικά εγκλήματα, και αυτό είναι κάτι εντελώς διαφορετικό.
Αυτά τα λόγια ανήκουν στον Μπέρτολτ Μπρεχτ και συνοδεύουν το υλικό για το θεατρικό του έργο «Η αποτρέψιμη άνοδος του Αρτούρο Ούι» (1941)i. Η ανάδυση του γκάνγκστερ Αρτούρο Ούι στον υπόκοσμο του Σικάγου όπου εγκαθιδρύει μια τάξη πραγμάτων στη βάση του κοινού εγκλήματος, είναι αλληγορική για την άνοδο του Χίτλερ και του Ναζισμού. Στο πρόσωπο του Ουι, ο Μπρεχτ αναπαριστά τη γελοιότητα ενός ανθρώπου που αποκτά εξουσία μέσω του εκφοβισμού, της διαφθοράς και της κερδοσκοπίας. Ωστόσο, η κατάδειξη της γελοιότητάς του δεν μειώνει τη σημασία των πράξεών του, αλλά φέρνει στην επιφάνεια την κοινωνική ενδημικότητα των εγκλημάτων που στηρίζουν την εξουσία του ‑ πολύ περισσότερο καθώς η κατάφορη γελοιότητα του προσώπου αντιπαραβάλλεται στη σοβαρότητα των δρώμενων. Η άνοδος του γκάνγκστερ Ούι (τον οποίο στην αρχή κανείς δεν έπαιρνε στα σοβαρά), ήταν αποτρέψιμη, εφόσον η τάξη πραγμάτων που επέβαλλε δεν θα ήταν δυνατή χωρίς τη συνεργεία, τη σιωπή, τον φόβο, την αδυναμία, την κερδοσκοπία, όσων βρέθηκαν αντιμέτωποι, ή συμπορεύτηκαν μαζί του, εκμεταλλευόμενοι εν μέρει προς όφελός τους τις ευκαιρίες που προσέφερε η ανερχόμενη εξουσία.

Σάββατο, 1 Δεκεμβρίου 2012

Ρόζα Παρκς: Η γυναίκα- σύμβολο στον αγώνα κατά του ρατσισμού στις ΗΠΑ

Ήταν 1 Δεκεμβρίου του 1955 όταν η Aφροαμερικανίδα Ρόζα Παρκς αρνήθηκε να παραχωρήσει τη θέση της στο λεωφορείο σ’ έναν λευκό άντρα, με αποτέλεσμα να συλληφθεί. Αυτή η πρωτοφανής κίνηση για την εποχή, έμελλε να σημαδέψει τον αγώνα των μαύρων για ίσα δικαιώματα στις ΗΠΑ.
Η 42χρονη μοδίστρα από το Μοντγκόμερυ της Αλαμπάμα έπειτα από μία μέρα στη δουλειά, επιβιβάστηκε σε λεωφορείο στο κέντρο της πόλης και κάθισε στην πρώτη σειρά των θέσεων που προορίζονταν για τους «μαύρους» πολίτες. Σύμφωνα με το νόμο για το φυλετικό διαχωρισμό, ο οποίος ίσχυσε μέχρι το 1956, οι θέσεις των μαύρων επιβατών βρίσκονταν στο πίσω μέρος του λεωφορείου και χωρίζονταν από εκείνες των λευκών με μια κενή σειρά. Όταν το λεωφορείο γέμισε και έμειναν όρθιοι τέσσερις λευκοί, ο οδηγός Τζέιμς Μπλέικ, απαίτησε να αδειάσει η πρώτη σειρά του «έγχρωμου τομέα», στην οποία καθότανε η Παρκς και να μείνει κενή. Ενώ οι έγχρωμοι συνεπιβάτες της συμμορφώθηκαν στη διαταγή του οδηγού, η Παρκς εναντιώθηκε και παρέμεινε στη θέση της με αποτέλεσμα εκείνος να καλέσει την αστυνομία κι εκείνη να συλληφθεί.